1) افتتاحيه دور سوم انجمن جوانان فاميل سبز ، ارائه گزارش سالانه توسط مسئول انجمن
2) برگزاري انتخابات اعضاي شوراي مركزي و تصویب اساسنامه
3) جلسه پرسش و پاسخ در خصوص اسلام ستيزي با حضور جناب حجت الاسلام غفاري (به دعوت از حجت الاسلام سيد عليرضا موسوي زاده)
زمان : جمعه 2 مهرماه 1389، راس ساعت 19:15
مكان : خیابان شهید موسوی(حافظ) نبش خیابان کافی، ساختمان مهدیه، طبقه زیرین.
با توجه به اهميت فوق العاده جلسه مذكور، خواهشمند است علاوه بر شركت در جلسه از ديگر جوانان فاميل نيز دعوت بعمل آوريد.
دينداري اگر با مقياس خُرد سنجيده شود، يك تحليل از جامعه به دست ميآيد و اگر با مقياس كلان، نتيجه ديگري دارد؛ مثلا ملت شجاع و متدين ايران، در دورهي ليبرال دموكراسي و به قول آنها پايان تاريخ و پايان انواع حكومت و رسيدن به بهترين نوع حكومت يعني سرمايهداري، انقلاب كرده و يك مدل جديد حكومت در جهان به وجود آورده است؛ اين مدل به تدريج از مرزها عبور كرده و به يك موج جهاني تبديل شده و موازنة جهاني را تغيير داده است؛ دشمنان اول خيال ميكردند ميتوانند از طريق عوامل داخلي آن را كنترل كنند، اما انقلاب مقاومت كرد؛ بعد به شورشهاي طايفهاي تحريك كردند، بعد هم جنگهاي مسلحانه داخلي و بعد هم جنگ هشت ساله، و توطئههاي ديگر، اما انقلاب از همه اينها به سلامت عبور كرده و در نهايت به يك نقطهاي رسيد كه يكي از دو قطب قدرت در جهان كه قطب كمونيسم بود را شكست داد. قابل اثبات است كه شكست ماركسيسم بيش از آنكه مستند به 40 سال جنگ سرد باشد، مستند به انقلاب اسلامي است. تا قبل از پيروزي انقلاب اسلامي در كشورهاي فراواني مقابل امريكا و دولتهاي وابسته به امريكا جنبشهاي كمونيستي به وجود ميآمد. كوبا در هفده يا هجده كشور امريكايي لشكر داشت و از مبارزات ماركسيستي دفاع ميكرد؛ اما در سال 58 و بعد از اشغال لانهي جاسوسي يك مبارزه كمونيستي بنام در جهان به وجود نيامده است، معنايش اين است كه انقلاب اسلامي پرچم عدالتخواهي را به دست گرفته است؛ و مبارزات زير چتر اسلام و يا حداقل فرهنگ بومي اتفاق ميافتد كه اين عامل اصلي از بين رفتن قدرت سياسي شوروي و فروپاشي آن است.
....
جهت خواندن ادامه مطلب ارسالی آقای سیدمحمد حسنی زاده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
نقد و بررسي كوتاه فيلم (به رنگ ارغوان)، ساخته ابراهيم حاتمي كيا

جهت خواندن نوشته آقای مهندس سیدمحمدرضا حسن زاده به ادامه مطلب مراجعه فرمائید.

فارغ از مسائل هر روزه و بی پایانِ سیاسی مثل حرف زدن اوجبِ جناب مشایی، به دور از عناوین مختلفِ اجتماعی مثل مدیر کل و مهندس و خانه دار، جدای از روزمرگی های شخصی و اجتماعی هر فرد مثل تلاش برای کسب مال حلال و پست بالاتر و فارغ از هر مسأله و عنوانی که ذهن و زبان ما را در هر روز به خود مشغول می سازد، چیزهای مهم تری وجود دارد که با این همه سرگرمی، یا اصلاً به آن ها فکر و توجه نمی کنیم، یا آن قدر کم به آن ها می پردازیم که گویی وجودشان را نمی بینیم.
سید جمال الدین اسد آبادی، بعد از سفرش به اروپا، جمله ای گفت که بعدها خیلی معروف شد: "در اروپا مسلمان دیدم، اسلام ندیدم. در ایران، اسلام می بینم، مسلمان نمی بینم"
برای خوندن متن کامل ارسالی آقای سیدمحمدعلی موسوی زاده، روی لینک ادامه ی مطلب کلیک کنید..